buletin ini terbit secara rutin tiap hari Jum'at di masjid agung RMAA Tjokronegoro Ponorogo

Kamis, 10 Juli 2014

SURAT AL-IKHLAS



      Edisi 28 th V : 11 Juli 2014 M / 13 Ramadhan 1435 H
SURAT AL-IKHLAS
Penulis: ust. Marsudi (TPQ ad-Darajaat, Mayak)
Segala puji hanyalah bagi Allah swt yang telah berfirman dalam al-Qur’an surat al-Ikhlas: “Katakanlah: "Dia-lah Allah, yang Maha Esa. Allah adalah Tuhan yang bergantung kepada-Nya segala sesuatu. Dia tiada beranak dan tidak pula diperanakkan, dan tidak ada seorangpun yang setara dengan Dia." Kemudian shalawat dan salam semoga tetap tercurah pada Nabi Muhammad saw, sang pembawa risalah agama Islam sebagai satu-satunya agama saat ini yang diridhai oleh Allah sebagaimana termaktub dalam al-Qur’an surat Ali ‘Imran ayat 19: “Sesungguhnya agama (yang diridhai) di sisi Allah adalah Islam …”.
Bulan ini, bulan Ramadhan penuh berkah. Di dalam bulan ini, umat Islam berlomba-lomba dalam amal shalih, baik sedekah, taddarus al-Qur’an maupun shalat tarawih. Dalam taddarus al-Qur’an di masjid atau mushala, secara bergantian kita membaca al-Qur’an ayat demi ayat mulai dari ayat pertama sampai terakhir. Pada saat yang sama, ada pula yang memberikan sedekah makanan minuman bagi para pembaca. Adapun dalam shalat tarawih, kita laksanakan dengan berjamaah baik 20 rakaat plus 3 witir maupun 8 rakaat plus 3 witir. Ada satu hal yang menarik bagi kita, bahwasanya dalam tarawih yang dikerjakan 20 rakaat, biasanya surat yang dibaca pada rakaat pertama adalah surat at-Takatsur sampai al-Lahab. Adapun pada rakaat kedua biasanya adalah surat al-Ikhlas. Barangkali ada terbersit sebuah pertanyaan, mengapa surat al-Ikhlas begitu sering dibaca, bahkan berulangkali dalam setiap rakaat kedua? Apa sebenarnya keistimewaan surat al-Ikhlas sehingga terasa begitu dominan dalam hampir setiap rakaat kedua?

Ada sebuah hadits dari Aisyah yang menyatakan tentang keutamaan surat al-Ikhlas: "Sesungguhnya Nabi saw mengutus seseorang kepada sekelompok pasukan, dan ketika orang itu mengimami yang lainnya di dalam shalatnya, ia membaca, dan mengakhiri (bacaannya) dengan قُلْ هُوَ اللهُ أَحَدٌ, maka tatkala mereka kembali pulang, mereka menceritakan hal itu kepada Rasulullah saw, lalu beliau pun bersabda: “Tanyalah ia, mengapa ia berbuat demikian?” Lalu mereka bertanya kepadanya. Ia pun menjawab: “Karena surat ini (mengandung) sifat ar-Rahman, dan aku mencintai untuk membaca surat ini,” lalu Nabi saw bersabda: “Beritahu dia, sesungguhnya Allah pun mencintainya” (HR Bukhari dan Muslim). Dari hadits ini jelas tersirat bahwa barangsiapa mencintai surat al-Ikhlas dan sering membacanya dalam shalat, maka Allah pun akan mencintainya. Dan apabila seorang manusia sudah dicintai oleh Allah, maka tiada penghalang untuk memperoleh kebaikan dan kebahagiaan.
            Ada lagi hadits lain yang berasal dari Anas bin Malik ra: "Seseorang (sahabat) dari golongan Anshar mengimami (shalat) mereka (para shahabat lainnya) di Masjid Quba. Setiap ia membuka bacaan (di dalam shalatnya), ia membaca sebuah surat dari surat-surat (lainnya) yang ia (selalu) membacanya. Ia membuka bacaan surat di dalam shalatnya dengan قُلْ هُوَ اللهُ أَحَدٌ, sampai ia selesai membacanya, kemudian ia lanjutkan dengan membaca surat lainnya bersamanya. Ia pun melakukan hal demikan itu di setiap raka’at (shalat)nya. (Akhirnya) para sahabat lainnya berbicara kepadanya, mereka berkata: “Sesungguhnya engkau membuka bacaanmu dengan surat ini, kemudian engkau tidak menganggap hal itu telah cukup bagimu sampai (engkau pun) membaca surat lainnya. Maka (jika engkau ingin membacanya) bacalah surat itu (saja), atau engkau tidak membacanya dan engkau (hanya boleh) membaca surat lainnya”. Ia berkata: “Aku tidak akan meninggalkannya. Jika kalian suka untuk aku imami kalian dengannya, maka aku lakukan. Namun jika kalian tidak suka, aku tinggalkan kalian,” dan mereka telah menganggapnya orang yang paling utama di antara mereka, sehingga mereka pun tidak suka jika yang mengimami (shalat) mereka adalah orang selainnya. Sehingga tatkala Nabi saw mendatangi mereka, maka mereka pun menceritakan kabar (tentang itu), lalu ia (Nabi) bersabda: “Wahai fulan, apa yang menghalangimu untuk melakukan sesuatu yang telah diperintahkan para sahabatmu? Dan apa pula yang membuatmu selalu membaca surat ini di setiap raka’at (shalat)?” Dia menjawab,"Sesungguhnya aku mencintai surat ini,” lalu Rasulullah bersabda: “Cintamu kepadanya memasukkanmu ke dalam surga” (HR Bukhari, Tirmidzi dan Ahmad). Luar biasa sekali. Jika pada hadits yang di atas, kecintaan pada surat al-Ikhlas yang dibaca dalam setiap shalat akan berbalas dengan kecintaan Allah, maka kali ini lebih jelas lagi, yaitu surga.

Selain itu, ada lagi hadits lain dari Abu Sa’id al-Khudri ra

أَنَّ رَجُلاً سَمِعَ رَجُلاً يَقْرَأُ: قُلْ هُوَ اللهُ أَحَدٌ يُرَدِّدُهَا، فَلَمَّا أَصْبَحَ جَاءَ إِلَى رَسُوْلِ اللهِ ، فَذَكَرَ ذَلِكَ لَهُ، وَكَأَنَّ الرَّجُلَ يَتَقَالُّهَا، فَقَالَ رَسُوْلُ اللهِ  وَالَّذِيْ نَفْسِيْ بِيَدِهِ، إِنَّهَا لَتَعْدِلُ ثُلُثَ القُرْآنِ

"Sesungguhnya seseorang mendengar orang lain membaca قُلْ هُوَ اللهُ أَحَدٌ dengan mengulang-ulangnya, maka tatkala pagi harinya, ia mendatangi Rasulullah dan menceritakan hal itu kepadanya, dan seolah-olah orang itu menganggap remeh surat itu, maka bersabdalah Rasulullah saw: “Demi Dzat yang jiwaku berada di tangan-Nya, sesungguhnya surat itu sebanding dengan sepertiga al-Qur`an” (HR Bukhari, Abu Dawud dan an-Nasa’i). Betapa hebatnya surat al-Ikhlas sehingga membacanya bisa sebanding dengan membaca sepertiga al-Qur’an. Hal ini tentu karena kandungan yang dahsyat dalam surat al-Ikhlas. Dan memang kita bisa melihat bahwa inti ilmu tauhid ada dalam surat ini. Sedangkan tauhid merupakan pondasi keimanan seseorang.
 Terlepas dari betapa dahsyatnya surat al-Ikhlas, tentu kita tidak boleh mengesampingkan surat-surat al-Qur’an yang lainnya. Harus kita pahami bahwasanya setiap surat maupun ayat dalam al-Qur’an memiliki hikmah sendiri-sendiri sehingga antara satu dengan lainnya memiliki karakteristik istimewa. Sesungguhnya memang tidak ada satupun yang sia-sia dalam al-Qur’an. Bahkan seperti kita telah ketahui bersama, orang yang hanya mampu mendengarkan bacaan al-Qur’an pun, dan dia menghormati serta mencintai al-Qur’an yang dibaca tersebut, maka insyaAllah baginya pahala.
Semoga Allah membukakan hati kita untuk senantiasa mencintai setiap detail dari al-Qur’an, dan semoga rasa cinta kita tersebut akan menjadi sarana bagi kita untuk lebih mencintai Allah yang telah menurunkan al-Qur’an sehingga kita mendapatkan balasan cinta dari-Nya. Aamiin…
*********

SEDEKAH



      Edisi 27 th V : 4 Juli 2014 M / 6 Ramadhan 1435 H
SEDEKAH
Penulis: ust. Mahfud (TPQ Miftahul Huda, Jenes)
Segala puji hanyalah bagi Allah swt yang telah menyediakan bulan Ramadhan khusus bagi umat nabi Muhammad saw untuk mensucikan hati dan jiwanya serta memperoleh kesempatan mendapatkan Laylatul Qadr. Sholawat dan salam semoga tetap tercurah pada Nabi Muhammad saw sebagai manusia yang sempurna ketakwaannya sehingga kita harus menjadikan beliau sebagi suri tauladan.
Manusia adalah makhluk sosial yang tak mampu hidup sendiri dan senantiasa membutuhkan orang lain. Manusia hidup dalam kumpulan manusia lain yang disebut masyarakat. Dari pemahaman ini, kita dapat membuat sebuah rumusan bahwa alangkah indahnya kehidupan bermasyarakat apabila antar sesama saling membantu dan hidup dengan rukun. Saling membantu dalam hal sumbangan pemikiran, tenaga maupun finansial (keuangan). Dalam Islam sangat dianjurkan untuk peduli terhadap sesama, orang yang kaya membantu kepada orang yang kekurangan. Sebaliknya kita dilarang serakah, monopoli, menguasai harta benda dan tidak mempedulikan sesama.
Harta yang kita miliki hakikatnya adalah titipan dari Allah swt. Pemilik yang sebenarnya adalah Allah swt. Harta yang dititipkan kepada kita di dalamnya ada hak fakir miskin dan orang yang kekurangan. Harta yang dititipkan kepada kita kelak di hari kiamat akan dihisab dengan 2 pertanyaan, 1) dari mana harta itu diperoleh? Apakah dengan cara yang halal ataukah dengan cara yang tidak halal? 2) bagaimana harta yang diperoleh itu ditasarufkan? Apakah ditasarufkan untuk jalan Allah atau justru ditasarufkan untuk kedurhakaan pada Allah swt. Di sinilah kita dituntut mempertanggungjawabkan semua harta yang kita nikmati ini.

Islam sangat menganjurkan pada kita untuk bersedekah, dan sedekah tersebut dijanjikan balasan pahala yang berlipatganda sebagaimana firman Allah swt dalam al-Qur’an surat al-Baqarah ayat 261: “Perumpamaan (nafkah yang dikeluarkan oleh) orang-orang yang menafkahkan hartanya di jalan Allah adalah serupa dengan sebutir benih yang menumbuhkan tujuh bulir, pada tiap-tiap bulir seratus biji. Allah melipatgandakan (ganjaran) bagi siapa yang Dia kehendaki. Dan Allah Maha Luas (karunia-Nya) lagi Maha Mengetahui.” Demikianlah janji Allah swt apabila kita benar-benar ikhlas, maka kita akan mendapatkan pahala yang berlipat ganda sebanyak 700 kali lipat. Ini merupakan bentuk “perdagangan” yang luar biasa, dimana dengan modal sedikit akan menghasilkan laba yang begitu banyak.
Dalam konsep ini, ikhlas merupakan kunci mutlak atas diterimanya amal sedekah sebagaimana kelanjutan ayat di atas dan menjadi persyaratan pengamalan ayat 261 yaitu surat al-Baqarah ayat 262: "Orang-orang yang menafkahkan hartanya di jalan Allah, kemudian mereka tidak mengiringi apa yang dinafkahkannya itu dengan menyebut-nyebut pemberiannya dan dengan tidak menyakiti (perasaan si penerima), mereka memperoleh pahala di sisi Tuhan mereka. Tidak ada kekhawatiran terhadap mereka dan tidak (pula) mereka bersedih hati." Ayat ini disinkronkan lagi dengan ayat ke 264 yang artinya: "Hai orang-orang yang beriman, janganlah kamu menghilangkan (pahala) sedekahmu dengan menyebut-nyebutnya atau menyakiti (perasaan si penerima), seperti orang yang menafkahkan hartanya karena riya’ kepada manusia dan dia tidak beriman kepada Allah dan hari kemudian. Maka perumpamaan orang itu seperti batu licin yang di atasnya ada tanah, kemudian batu itu ditimpa hujan lebat, lalu menjadilah dia bersih (tidak bertanah). Mereka tidak menguasai sesuatupun dari apa yang mereka usahakan; dan Allah tidak memberi petunjuk kepada orang-orang yang kafir." Dalam tinjauan ilmu balaghah, ayat ini masuk kategori tasybih dimana ada penyamaan dua hal dalam keindahan kata. Hilangnya pahala sedekah disamakan dengan hilangnya tanah di atas batu licin yang diguyur hujan lebat sehingga “pahala” tidak tersisa sama sekali.
Keikhlasan bisa didefinisikan dengan makna yang cukup dalam  yakni apabila kita mengeluarkan harta dalam kondisi yang sehat dan kondisi pelit, serta mengharap kaya. sebagaimana hadits nabi Muhammad saw: Seorang sahabat bertanya kepada Rasulullah Saw, “Shodaqoh yang bagaimana yang paling besar pahalanya?” Nabi saw menjawab, “Saat kamu bershodaqoh hendaklah kamu sehat dan dalam kondisi pelit (mengekang) dan saat kamu takut melarat tetapi mengharap kaya. Jangan ditunda sehingga rohmu di tenggorokan baru kamu berkata untuk Fulan sekian dan untuk Fulan sekian.” (HR. Bukhari). Hal ini berarti kita tidak boleh menunda-nunda sedekah yang akan kita keluarkan. Sedekah walaupun sedikit

apabila didasari dengan keikhlasan akan membawa manfaat yang sangat besar. Bisa jadi sedekah yang kita anggap kecil menjadi penyebab kita selamat dari api neraka. Sebagaimana keterangan dalam hadits nabi sebagai berikut: “Jauhkan dirimu dari api neraka walaupun hanya dengan (shodaqoh) sebutir kurma.” (Mutafaq’alaih).
Kemudian juga perlu kita ketahui bahwa sedekah tidaklah terbatas pada sesama manusia saja. Sedekah juga bisa kepada hewan. Dalam hal ini hendaknya kita memberikan apa yang kita miliki demi kemanfaatan hewan tersebut. Diriwayatkan dari Abu Hurairah bahwa Rasulullah saw bersabda: “Ketika seorang laki-laki sedang berjalan, dia merasakan kehausan yang sangat, lalu dia turun ke sumur dan minum. Ketika dia keluar, ternyata ada seekor anjing sedang menjulurkan lidahnya menjilati tanah basah karena kehausan. Dia berkata, ‘Anjing ini kehausan seperti diriku.’ Maka dia mengisi sepatunya dan memegangnya dengan mulutnya, kemudian dia naik dan memberi minum anjing itu. Allah berterima kasih kepadanya dan mengampuninya.” Para sahabat bertanya, “Ya Rasulullah, apakah kita bisa meraih pahala dari binatang? ” Beliau menjawab, “Pada setiap hati yang basah terhadap pahala.” Demikianlah pahala yang besar apabila kita mau bersedekah diiringi keikhlasan, meskipun sedekah kita itu hanya kepada hewan. Jika kepada hewan saja sudah sebegitu besar pahala, maka bisa dibayangkan berapa besarnya pahalanya apabila sedekah kita kepada manusia yang mampu berdoa kepada Allah swt. Pahala besar akan diterima, lebih-lebih apabila kita bersedekah di bulan Ramadhan bulan yang penuh berkah di mana setiap ibadah sunah diganjar sebagaimana ibadah wajib dan ibadah wajib dilipatgandakan sebanyak 70 kali lipatan.
Marilah kita memperbanyak sedekah pada bulan Ramadhan ini, dengan ikhlas pengharapan hanya ridha Allah saja. Insya Allah hal tersebut akan mampu membentuk pribadi kita menjadi pribadi yang penuh rasa kasih serta sayang. Jika hal itu terwujud, kita akan termasuk dalam kategori orang yang shalih dalam perpesktif sosial. Selamat menunaikan ibadah puasa dan selamat bersedekah. Aamiin…
*********