SUBSTANSI MAKNA SHALAT

       Edisi 47 th VII : 25 November 2016 M / 25 Shafar 1438 H

SUBSTANSI MAKNA SHALAT

Penulis: Ust. Mahfud, S.Pd.I (TPQ Miftahul Huda, Jenes)

 Puji syukur pada Allah swt yang telah berfirman dalam al-Qur’an surat al-Kautsar ayat 1-2 yang artinya: “Sesungguhnya Kami telah memberikan kepadamu berupa nikmat yang banyak. Maka dirikanlah shalat karena Tuhanmu; dan berkorbanlah” Shalawat dan salam semoga tetap tercurah pada nabi Muhammad saw sebagai pembawa kabar berita yang paling baik dan terpercaya sepanjang masa.

Shalat adalah ibadah yang diawali dengan takbiratul Ihram dan diakhiri dengan salam, dengan syarat dan rukun tertentu. Menghadap Allah swt yang Maha Suci tentu dengan jiwa dan raga suci pula. Ini mengajarkan kepada kita, hendaknya kita senantiasa mensucikan diri lahir dan batin dalam kehidupan sehari-hari. Orang yang senantiasa bersuci adalah pribadi yang dicintai oleh Allah swt. Firman Allah swt dalam al-Qur’an surat al-Baqarah ayat 222 yang artinya: “Sesungguhnya Allah mencintai orang-orang yang bertaubat dan orang-orang yang mensucikan diri”. Kesucian jiwa juga merupakan hal yang sangat penting dalam ajaran Islam. Adapun kesucian lahir adalah keniscayaan sebagai umat manusia, namun begitu Islam juga tidak ketinggalan menyeru kepada umatnya agar senantiasa menjaga kebersihan dan keindahan lahir. Sesuai dengan hadits nabi Muhammad saw yang artinya: “Sesungguhnya Allah itu indah dan mencintai keindahan”. Beginilah sebenarnya wajah Islam penuh dengan keindahan. Indikasi kesucian lahir diajarkan dalam shalat, sebelum shalat harus suci badan, pakaian dan tempatnya dari najis.

Penampilan yang indah merupakan ajaran Islam. Penampilan yang rapi dan indah akan bernilai ibadah. Penampilan yang indah akan menyenangkan orang lain. Menyenangkan orang lain akan bernilai ibadah menurut islam. Islam mengajarkan pribadi ramah dan santun. Rasulullah saw sebagai uswatun hasanah menampilkan perangai yang indah. Wajah Rasulullah saw selalu manis, murah senyum dan menyenangkan orang yang melihatnya. Wajah yang manis tak lain karena indahnya hati. Maka proses pembersihan hati merupakan ajaran islam. Ini sudah diingatkan oleh Rasulullah saw. Apabila hati baik, maka akan baik seluruh jasad. Sebab hati adalah penuntun seluruh jasad. Sehingga apabila hati kotor akan menuntun jasad pada hal-hal yang buruk, termasuk perangai wajah yang kecut dan sadis adalah bisa dari buruknya hati.

            Perkataan yang santun dan lemah lembut sebagaimana ajaran Rasulullah saw adalah cermin dari hati baik. Sebaliknya perkataan yang kasar, suka menghujat dan menghina orang lain tak lain karena karena hatinya dikotori oleh syahwat dan ketakaburan. Rasulullah saw adalah orang yang sangat terampil dalam menjaga lisan, jangan sampai lisan ini menyakiti orang lain, atau jangan sampai lisan ini berkata yang tidak benar. Zaman yang serba canggih dengan kemajuan teknologi dan informasi, tak sedikit media yang begitu mudah diakses malah disalahgunakan untuk mencaci, menghujat sesama manusia. Twitter, FB, WA dan lain- lain yang sebenarnya bisa digunakan sebagai sarana dakwah dan perdamaian, justru dipergunakan untuk permusuhan dan caci. Hendaknya kita menata hati agar tidak terkotori, sebab hati yang kotor menimbulkan hal-hal yang buruk. Maka substansi yang pertama dari shalat adalah senantiasa menjaga kesucian lahir dan batin.

            Adapun substansi yang kedua adalah rendah hati atau tawadhu’. Tidak merasa paling suci, paling benar dan bahkan paling selamat dari kesalahan. Ini ditandai dengan rukun shalat yang pertama yakni Takbiratul Ihram. Lafadz “Allahu Akbar” yang artinya Allah maha besar. Ini adalah bentuk pengakuan dari seorang hamba, bahwa sebenarnya tidak pantas bagi seorang hamba untuk sombong sebab hakikatnya yang maha besar adalah Allah swt. Di hadapan Allah swt, hamba sangatlah kecil tidak ada apa-apanya. Apabila “Allahu Akbar” senantiasa terekam dalam sanubari manusia meskipun di luar shalat, tentu ini akan memunculkan pribadi-pribadi yang rendah hati, bukan pribadi yang merasa paling benar, yang apabila orang lain berbeda dengannya dianggap pasti bersalah. Pribadi yang rendah hati inilah yang nantinya akan diangkat derajatnya oleh allah swt. Sebagaimana sabda nabi Muhammad saw: Barang siapa yang rendah hati (tawadhu’), maka Allah akan mengangkat (derajatnya). Derajat yang tinggi di hadapan Allah tidak selalu identik dengan tingginya jabatan maupun melimpahnya harta. Namun orang yang tinggi derajatnya, kelak akan dikenang oleh orang lain sebagai pribadi yang baik dan mulia.

Orang yang merasa paling benar, tidak sedikit memunculkan perbuatan yang sangat dilarang oleh Allah swt. Para pembunuh sahabat Rasulullah saw dalam kekacauan politik sejak fitnatul kubro, adalah orang yang rajin beribadah, namun tidak mengerti makna yang substansial dari shalat umumnya dan takbiratul Ihram khususnya. Sikap merasa paling benar memunculkan syahwat membunuh sebab mengira membunuh merupakan solusi terbaik. Mereka beranggapan pelaku dosa besar adalah kafir dan pantas dibunuh. Sebenarnya keyakinan semacam ini adalah keyakinan yang melenceng dari kebenaran. Mari jangan hanya menjadikan shalat sebagai ibadah formal dan penggugur kewajiban saja, lebih dari itu shalat memberikan nasehat kepada kita untuk senantiasa rendah hati.

            Kemudian langsung menuju pada pesan yang cukup subtansial dari shalat yakni salam. Salam adalah mendoakan agar orang lain selamat. Dengan mendoakan orang lain selamat tentu kita juga akan mendapatkan doa dari orang lain pula. Ini artinya hendaknya kita tidak egois, senang apabila orang lain celaka, tertawa apabila mendapat kebaikan pada diri sendiri. Apabila ada orang lain yang menyakiti kita, kita doakan agar mendapat hidayah.Keselamatan di dunia dan akhirat adalah idaman setiap orang, namun demikian jangan sampai keselamatan ini sifatnya tidak universal. Ingin selamat sendiri tapi orang lain celaka. Ini untung tapi berbuat curang. Ingin sukses tapi merugikan orang lain. Ini merupakan inti ajaran islam yang rahmatan lil alamin. Bukan rahmatan lil muslimin. Bukan rohmatan lil insani. Begitulah wajah islam yang sebenarnya. Dengan datangnya islam, tidak hanya kaum muslimin yang bersorak gembira, namun seluruh manusia, hewan, gunung, pohon, laut dan seluruh alam mendapatkan rahmat Islam. Adapun hati yang tidak mendapatkan jalan memasuki hidayah akan merasa gundah dengan datangnya islam, hati kecil mengakui kebenaran islam, namun nafsu telah membelenggu sehingga pintu hidayah tidak terbuka baginya.

            Semoga Allah melapangkan hati kita, memudahkan urusan kita, menuntun kita dalam jalan yang lurus dan sesuai dengan substansi shalat yang setiap hari kita laksanakan. Semoga shalat kita tidak sia-sia dan semoga shalat kita mendapat rahmat dari Allah swt. Aamiin …

***

REAKSI MENERIMA INFORMASI

       Edisi 45 th VII : 11 November 2016 M / 11 Shafar 1438 H

REAKSI SAAT MENERIMA INFORMASI

Penulis: Ust. Dana A. Dahlany, Lc. (TPQ ad-Darajaat, Mayak)

 Puji syukur pada Allah swt yang telah berfirman dalam al-Qur’an surat al-Hujurat ayat 6 yang artinya: “Hai orang-orang yang beriman, jika datang kepadamu orang fasik membawa suatu berita, maka periksalah dengan teliti (klarifikasilah), agar kamu tidak menimpakan musibah kepada suatu kaum tanpa mengetahui keadaannya, yang menyebabkan kamu menyesal atas perbuatanmu itu.” Shalawat dan salam semoga tetap tercurah pada nabi Muhammad saw sebagai pembawa kabar berita yang paling baik dan terpercaya sepanjang masa.

Di era teknologi informasi ini, manusia semakin mudah mengakses berita. Media cetak dan elektronik bukan lagi barang mewah yang menjadi monopoli masyarakat kelas atas. Mulai tukang becak hingga politikus elit bebas mengakses berbagai informasi yang disajikan pewarta berita. Ditambah lagi dengan adanya internet dan menjamurnya media sosial, arus informasi semakin cepat menyebar dan menjalar secara viral, mengalahkan tumbuhnya jamur di musim hujan. Tapi sayangnya, kemajuan teknologi informasi ini tidak diimbangi dengan pendidikan karakter untuk membangun filter masyarakat dalam menanggapi aneka ragam informasi. Mayoritas dari kita, terutama orang awam yang baru ‘melek’ teknologi, masih menganggap bahwa informasi yang kita terima setiap hari adalah sebuah fakta yang harus diyakini kebenarannya.

Sebagian dari kita masih belum cakap dan kurang cermat dalam memilah berita yang benar-benar nyata dan mana berita yang hanya opini subjektif belaka, mana media yang benar-benar kredibel dan mana media yang abal-abal. Padahal, berita-berita yang bertebaran di depan mata kita itu tidak semuanya bermuatan positif. Banyak di antaranya yang cenderung bernada negatif dan menyimpan misi-misi terselubung dari media yang bersangkutan. Dan yang paling parah adalah misi devide et impera (politik adu domba) yang cenderung provokatif. Jika dilihat sekilas, mungkin berita itu biasa-biasa saja. Tapi jika ditelisik lebih lanjut, di balik berita itu ada tujuan untuk menyulut emosi pihak-pihak tertentu. Jika pihak yang bersangkutan sudah tersulut emosinya, otomatis mereka akan melakukan serangan balik terhadap lawannya.

Inilah salah satu motif informasi yang perlu kita waspadai. Bukan tidak mungkin, informasi semacam itu akan merusak persatuan dan kesatuan bangsa serta menimbulkan kontroversi dan konflik antar sesama. Sayangnya, berita-barita semacam itu justru lebih laris di mata pembaca dan tak jarang berhasil menyedot relawan-relawan yang mau menyebarkannya secara suka rela. Saking rajinnya, mereka ramai-ramai mem-posting-nya di dinding Facebook, atau di broadcast BBM dan WhatsApp, atau berkicau di Twitter, atau disebarkan dengan cara konvensional dari mulut ke mulut. Padahal informasi yang mereka sebarkan itu belum tentu 100% benar. Tapi dampak yang ditimbulkan sangat fatal, bisa merusak integritas kita sebagai bangsa dan memutus ukhuwah kita sebagai umat Islam.

Dalam Islam sudah ada rambu-rambu yang sangat jelas, bagaimana cara kita bersikap ketika menerima sebuah informasi atau berita. Dalam Surat Al-Hujurât ayat 6 sebagaimana disebutkan di awal tulisan ini, Allah memberi peringatan kepada kita sebagai orang-orang beriman saat menerima sebuah berita. Paling tidak, kita harus melihat berita tersebut dari dua sisi yaitu siapa sumbernya (medianya) dan bagaimana isi beritanya. Sumber berita harus jelas kredibilitasnya dan bisa dilacak track record-nya. Isi berita harus sesuai fakta dan tidak memancing kekacauan/konflik di masyarakat.

Jangan mudah percaya 100% pada sebuah berita. Kita harus pandai-pandai menahan emosi dan tidak bertindak terlalu reaktif. Jangan tergesa-gesa berkomentar sebelum melakukan klarifikasi (tabayyun) dan verifikasi (tatsabbut) terhadap berita yang beredar. Dua hal itu menjadi kunci penting sebelum bereaksi dan bertindak. Jangan sampai reaksi kita justru merugikan pihak lain yang tak bersalah, hanya gara-gara kita kurang teliti dalam menerima dan menanggapi berita. Bisa jadi kita akan sangat menyesal di kemudian hari karena sebuah kecerobohan dan ketergesa-gesaan yang sepele. Bukan tidak mungkin pihak yang dirugikan akan menuntut balik atas tindakan kita yang sangat gegabah itu.

Dalam Tafsir al-Munir, karya Prof. Dr. Wahbah Zuhaily, beliau mengutip sebuah riwayat dari Imam Thabari, Ahmad dan Thabrani, bahwa Ibnu Abbas Ra. menjelaskan tentang turunnya ayat di atas berkaitan erat dengan Al-Walid bin ‘Uqbah yang diutus Nabi Saw. sebagai petugas penarik sedekah dari Bani Mushthaliq. Kebetulan saat itu ada permusuhan antara Al-Walid dengan Bani Mushthaliq. Ketika kaum itu mendengar kedatangan Al-Walid, mereka langsung mengerahkan pasukan untuk menyambutnya. Tapi Al-Walid malah salah paham dan mengira bahwa pasukan itu akan menyerangnya. Saat itu juga ia langsung balik kanan kembali ke hadapan Rasulullah Saw. karena takut terhadap serangan Bani Mushthaliq. “Ya Rasul, kaum itu hendak membunuhku dan menolak untuk membayar sedekah,” ungkap Al-Walid kepada Nabi Saw. Mendengar berita itu, Nabi Saw. langsung bereaksi dengan sebuah rencana untuk memerangi mereka. Namun, datanglah utusan Bani Mushthaliq menghadap Nabi Saw. “Ya Rasul, kami mendengar ada utusanmu yang akan datang. Lalu kami ingin menyambutnya dan membayarkan sedekah kami,” kata utusan mereka. Nabi Saw. masih mencurigai mereka dan berkata, “Kalian pilih berhenti (menyerang) atau aku akan mengirim utusan yang kedudukannya sama dengan kedudukanku kepada kalian, yang akan memerangi kalian dan menawan keturunan kalian!” Beliau bersabda demikian sambil menepuk pundak Ali Ra. “Kami berlindung kepada Allah dari murka-Nya dan murka utusan-Nya,” jawab mereka. Maka turunlah ayat tersebut yang memerintah Nabi Saw. untuk melakukan klarifikasi dan verifikasi terlebih dahulu terhadap suatu berita yang diterimanya.

Meskipun ayat ini turun saat peristiwa itu, tapi pesan dan nilai yang dikandungnya berlaku secara universal dan masih relevan sampai hari kiamat. Jika berita yang dibawa oleh seorang sahabat yang dikenal jujur dan adil saja harus diteliti sedemikian rupa, bagaimana halnya dengan berita-berita yang beredar di sekitar kita akhir-akhir ini? Tentu proses klarifikasi dan verifikasi yang kita lakukan juga harus lebih cermat.

Semoga Allah menjaga kita dari hal-hal kecerobohan dalam menerima berita, dan semoga Allah menjaga kita dari segala berita fitnah dan kebohongan. Aamiin.

***