TANGGUNG JAWAB PEMIMPIN

       Edisi 48 th VII : 02 Desember 2016 M / 02 Rabiul Awwal 1438 H

TANGGUNGJAWAB PEMIMPIN

Penulis: Ust. Marsudi, S.Pd.I (TPQ al-Mukmin, Bangunsari)

 Segala puji hanyalah bagi Allah swt yang telah berfirman dalam al-Qur’an surat al-Baqarah ayat 30: “Ingatlah ketika Tuhanmu berfirman kepada para malaikat: "Sesungguhnya Aku hendak menjadikan seorang khalifah di muka bumi." Mereka berkata: "Mengapa Engkau hendak menjadikan (khalifah) di bumi itu orang yang akan membuat kerusakan padanya dan menumpahkan darah, padahal kami senantiasa bertasbih dengan memuji Engkau dan mensucikan Engkau?" Tuhan berfirman: "Sesungguhnya Aku mengetahui apa yang tidak kamu ketahui." Kemudian shalawat dan salam semoga tetap terlimpahkan pada Nabi Muhammad saw sebagai sebaik-baik suri tauladan yang telah memberikan tuntunan bagaimana cara menjadi khalifah yang benar sesuai dengan syari’at.

Tujuan dari penciptaan manusia dan hikmah menurunkannya ke muka bumi tak lain adalah menjadikan manusia sebagai khalifah di planet ini. Islam yang datang sebagai rahmatan lil ‘alamin dan penyempurna ajaran-ajaran sebelumnya telah mengatur segala hal yang berkaitan dengan tugas-tugas umat manusia sebagai khalifah di bumi. Al-Qur’an yang diturunkan sebagai kitab pedoman sudah menjelaskan batasan-batasannya, baik secara global maupun terperinci. Konsep rahmatan lil ‘alamin tentunya menjadi point tersendiri, karena jika disinkronkan dengan konsep khalifah maka wujud dari konsep rahmatan lil ‘alamin merupakan hasil karakter asli dari khalifah tersebut.

            Konsep khalifah memang lebih global dibanding konsep ra’in, meski dua kata tersebut sama-sama ditafsirkan sebagai pemimpin. Dalam konsep ra’in, setiap orang merupakan pemimpin sebagaimana dijelaskan dalam hadits Rasulullah

أَلَا كُلُّكُمْ رَاعٍ وَكُلُّكُمْ مَسْئُولٌ عَنْ رَعِيَّتِهِ فَالْأَمِيرُ الَّذِي عَلَى النَّاسِ رَاعٍ عَلَيْهِمْ وَهُوَ مَسْئُولٌ عَنْهُمْ وَالرَّجُلُ رَاعٍ عَلَى أَهْلِ بَيْتِهِ وَهُوَ مَسْئُولٌ عَنْهُمْ وَالْمَرْأَةُ رَاعِيَةٌ عَلَى بَيْتِ بَعْلِهَا وَوَلَدِهِ وَهِيَ مَسْئُولَةٌ عَنْهُمْ وَالْعَبْدُ رَاعٍ عَلَى مَالِ سَيِّدِهِ وَهُوَ مَسْئُولٌ عَنْهُ فَكُلُّكُمْ رَاعٍ وَكُلُّكُمْ مَسْئُولٌ عَنْ رَعِيَّتِهِ

Artinya: “setiap orang adalah pemimpin dan akan diminta pertanggungjawaban atas kepemimpinannnya. Seorang kepala negara akan diminta pertanggung jawaban perihal rakyat yang dipimpinnya. Seorang suami akan ditanya perihal keluarga yang dipimpinnya. Seorang isteri akan ditanya perihal tanggungjawab rumah tangga dan mendidik anaknya. Bahkan seorang pembantu/pekerja rumah tangga yang bertugas memelihara barang milik majikannya juga akan ditanya dari hal yang dipimpinnya. Dan kamu sekalian pemimpin dan akan ditanya (diminta pertanggungan jawab) dari hal-hal yang dipimpinnya.” (HR Bukhari dan Muslim). Dalam khazanah ke-kini-an, kita akan menemukan banyak sekali pemerintahan, lembaga maupun organisasi masyarakat. Kesemuanya membutuhkan sosok seorang pemimpin untuk membawa apa yang dipimpinnya menuju tujuan bersama. Oleh karena itu, sangat penting kiranya jika kita memperhatikan perihal “pemimpin”.

#Pemimpin yang baik adalah yang mempermudah urusan yang dipimpinnya.

سَمِعْتُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ فِي بَيْتِي هَذَا اللَّهُمَّ مَنْ وَلِيَ مِنْ أَمْرِ أُمَّتِي شَيْئًا فَشَقَّ عَلَيْهِمْ فَاشْقُقْ عَلَيْهِ وَمَنْ وَلِيَ مِنْ أَمْرِ أُمَّتِي شَيْئًا فَرَفَقَ بِهِمْ فَارْفُقْ بِهِ

‘Aisyah ra berkata: saya telah mendengar Rasulullah saw bersabda di rumahku ini: “ya Allah, siapa yang menguasai sesuatu dari urusan umatku, lalu mempersulit pada mereka, maka persulitlah baginya (atas segala urusannya). Dan siapa yang mengurusi umatku lalu berlemah lembut pada mereka, maka permudahlah baginya (segala urusannya).” (HR Muslim). Dalam konsep inilah sesungguhnya kita bisa melihat bahwa ajaran agama Islam melarang segala macam kerumitan birokrasi maupun administrasi sebuah lembaga atau organisasi. Banyak orang ingin dipermudah segala urusannya. Oleh karena itu, pemimpin yang baik selayaknya membuat berbagai macam kebijakan yang mempermudah dan mempercepat berbagai fasilitas pelayanan bagi yang dipimpinnya. Jargon “kalau bisa dipersulit kenapa dipermudah” sudah waktunya dibuang jauh-jauh.

#Pemimpin yang baik adalah pemimpin yang adil.

إِنَّ أَحَبَّ النَّاسِ إِلَى اللَّهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَأَدْنَاهُمْ مِنْهُ مَجْلِسًا إِمَامٌ عَادِلٌ وَأَبْغَضَ النَّاسِ إِلَى اللَّهِ وَأَبْعَدَهُمْ مِنْهُ مَجْلِسًا إِمَامٌ جَائِرٌ

Rasulullah saw bersabda: “Sesungguhnya manusia yang paling dicintai Allah pada hari kiamat dan yang paling dekat kedudukannya di sisi Allah adalah seorang pemimpin yang adil. Sedangkan orang yang paling dibenci Allah dan sangat jauh dari Allah adalah seorang pemimpin yang zalim.” (HR at-Tirmidzi). Berlaku adil bukanlah berlaku menyamaratakan, tapi lebih tepatnya berlaku secara proporsional. Jika adil, maka seorang pemimpin tidak akan terlalu condong hanya pada sekelompok orang yang telah nyata memilihnya sebagai pemimpin. Dia akan berlaku proporsional baik bagi pendukungnya maupun bukan pendukungnya. Hal ini karena secara de jure maupun de facto, dia merupakan pemimpin bagi semua orang yang dipimpinnya.

#Pemimpin yang baik adalah yang mendapat taufik hidayah dari Allah.

أَهْلُ الْجَنَّةِ ثَلَاثَةٌ ذُو سُلْطَانٍ مُقْسِطٌ مُتَصَدِّقٌ مُوَفَّقٌ وَرَجُلٌ رَحِيمٌ رَقِيقُ الْقَلْبِ لِكُلِّ ذِي قُرْبَى وَمُسْلِمٍ وَعَفِيفٌ مُتَعَفِّفٌ ذُو عِيَالٍ

“Ahli surga ada tiga macam: raja (pemimpin) yang adil mendapat taufiq hidayah (dari Allah). Dan orang belas kasih lunak hati pada sanak kerabat dan orang muslim. Dan orang miskin berkeluarga yang tetap menjaga kesopanan dan kehormatan diri.” (HR Muslim). Konsep hadits ini bersifat ganda, dalam artian bahwa surga yang dimaksud bisa merupakan surga di dunia sekaligus surga di akhirat. Tiga macam orang dalam hadits tersebut (salah satunya adalah pemimpin yang adil) akan menikmati kehidupan dunia yang ayem tentrem laksana surga. Pemimpin yang adil dan jujur tak perlu takut dengan pihak lain yang berseberangan. Bahkan tak perlu takut dengan ancaman rongrongan dari pihak dalam. Karena secara logika, jika seorang pemimpin telah berbuat jujur dan adil, maka tak akan ada celah untuk menyalahkan dan menggoyahkannya. Dan itu karena taufik hidayah Allah semata.

            Sekelumit tulisan ini untuk mengingatkan kita bahwa kita harus mampu menjadi pemimpin yang ideal, tak peduli apapun yang kita pimpin, mungkin sebuah organisasi atau lingkungan RT, bahkan meskipun kita hanya memimpin diri dan jiwa kita sendiri. Selain itu, marilah kita berdoa semoga siapapun yang saat ini menjadi pemimpin kita, maka dia merupakan yang terbaik bagi kita semua. Aamiin. ***

MENYAYANGI DAN MENCINTAI

       Edisi 46 th VII : 18 November 2016 M / 18 Shafar 1438 H

MENYAYANGI DAN MENCINTAI

Penulis: Ust. Herul Sabana, S.E (Mayak, Tonatan)

 Puji syukur pada Allah swt yang bersifat Rahman dan Rahim. Allah yang senantiasa menyayangi hamba-Nya, terlebih terhadap hamba yang saling menyayangi terhadap sesamanya. Allah telah berfirman dalam al-Qur’an surat Ali Imran ayat 148: “Karena itu Allah memberikan kepada mereka pahala di dunia dan pahala yang baik di akhirat. Dan Allah menyukai orang-orang yang berbuat kebaikan.” Kemudian shalawat salam semoga tetap tercurah pada Nabi Muhammad saw, makhluk paling mulia di muka bumi ini yang pernah diciptakan oleh Allah swt, yang telah memberikan teladan kepada umatnya bagaimana seorang pemimpin mampu menyayangi yang dipimpin sehingga terjadi hubungan harmonis dengan sesama manusia.

 Setiap hari Jum’at, khatib shalat Jum’at senantiasa mengingatkan jamaah agar bertaqarrub kepada Allah swt dengan meningkatkan ketaqwaan, yakni dengan menjalankan segala perintah-perintah-Nya dan menjauhi segala larangan-larangan-Nya. Dengan demikian, semoga kita sebagai jamaah, dapat menjadi hamba yang disayangi dan dicintai oleh Allah swt sebagaimana tersirat dalam surat Yunus ayat 62-63 yang artinya: “Ingatlah sesungguhnya wali-wali Allah (orang–orang yang dicintai/disayangi oleh Allah) tidak ada kekhawatiran terhadap mereka dan tidak pula mereka bersedih hati. Yaitu orang–orang yang beriman dan mereka selalu bertakwa.”

Orang-orang yang dicintai oleh Allah swt ialah orang-orang yang selalu sabar dalam musibah, selalu syukur atas nikmat yang telah diberikan, selalu siap menyerahkan jiwa dan raga untuk perkara haq dan orang yang senantiasa saling mencintai sesama manusia karena Allah swt. Orang-orang seperti ini akan merasa damai dalam hidupnya. Setiap ada problem maka disandarkanlah problem tersebut kepada Allah semata. Selain itu, dia akan mendapat pertolongan juga dari sahabat-sahabatnya karena budi baiknya selama bergaul dengan mereka. Karena itulah untuk mengantisipasi hal-hal seperti tersebut, maka Allah swt sangat menganjurkan untuk tolong-menolong dalam kebaikan dan taqwa dalam konsep hablum minan nas, dengan menyuruh manusia untuk saling menyayangi dan mencintai guna mewujud-kan hal-hal yang baik dalam rangka usaha peningkatan ketaqwaan. Hal ini tersirat dalam surat al-Maidah ayat 2 yang artinya: “…dan tolong-menolonglah kamu sekalian dalam (mengerjakan) kebaikan dan taqwa dan janganlah kamu sekalian tolong-menolong dalam  hal dosa dan permusuhan…”.

Kemudian Rasulullah saw juga memberikan gambaran adanya orang-orang mulia yang dicintai Allah dengan indikator hablum minan nas. Dalam haditsnya Beliau bersabda: “Sesungguhnya di antara hamba-hamba Allah ada sekelompok manusia, mereka bukan Nabi bukan pula Syuhada’, tetapi justru para Nabi dan Syuhada merasa cemburu terhadap mereka.” Para sahabat bertanya: “Siapakah mereka? Semoga kami dapat mencintai mereka.” Nabi pun menjawab: “Mereka adalah orang-orang yang saling mencintai karena cahaya Allah tanpa ada hubu-ngan keluarga dan nasab di antara mereka. Wajah-wajah mereka tidak takut di saat manusia takut dan mereka tidak bersedih di saat manusia bersedih”. Kemu-dian beliau membacakan ayat (QS. Yunus 62): “Ingatlah sesungguhnya wali-wali Allah itu, tidak ada kekhawatiran terhadap mereka dan tidak (pula) mereka bersedih hati.” Selain hadits ini, dalam kitab Ihya’ Ulumudin juz 2, Imam Ghozali memberikan keterangan dengan menulis bahwa Rasulullah telah bersabda: “Kelak di hari kiamat ada segolongan manusia yang wajahnya seperti rembulan, tiada rasa takut pada diri mereka dan tidak ada pula mereka bersedih hati” kemu-dian orang-orang bertanya : “Siapakah mereka wahai Rasulullah?” Rasulullah pun menjawab : “Mereka adalah orang-orang yang di dunianya saling mencintai/ menyayangi karena Allah”

Demikianlah orang-orang yang saling mencintai sesama manusia hanya karena Allah maka mereka menjadi wali-wali Allah atau orang-orang yang dicintai Allah. Hal ini karena manusia diberi amanah sebagai khalifah di bumi. Jika dia mampu menjaga perdamaian dengan sesama dan memiliki hubungan yang baik dengan sesama khalifah (manusia) yang lain, secara otomatis akan diberi label sebagai orang yang amanah dan akan dicintai oleh Sang Pemberi amanah tersebut.

Selain saling menyayangi sesama, maka mencintai orang sholeh atau Nabi, ternyata mempunyai keutamaan yang besar. Salah satu keutamaan tersebut bahwasanya orang yang mencintai itu akan bersama orang yang dicintai. Dalam sebuah hadis diceritakan bahwa ada orang badui yang bertanya kepada Rasulullah: “Kapankah datangnya hari kiamat itu?” kemudian orang badui itu ditanya oleh Rasulullah: “Apa yang telah kamu persiapkan untuk menyambut datangnya kiamat?” Orang badui itupun menjawab: “Wahai Rasulullah, persiapanku bukan banyaknya puasa, bukan banyaknya shalat, bukan pula banyaknya sedekah, tetapi persiapanku adalah cinta Allah dan Rasul-Nya” kemudian Rasulullah pun berkata: “Kamu akan bersama orang yang kamu cintai”.

Hadits ini mengindikasikan bahwa orang mencintai itu akan bersama orang yang dicintai. Itu artinya manakala seseorang yang mencintai dengan meneladani Rasulullah maka kelak ia akan bersama Rasulullah di surga. Sebaliknya apabila seseorang mencintai orang yang durhaka ataupun dzalim dengan meneladani atau meniru cara hidupnya maka ia pun akan bersama orang tersebut di tempat semestinya kelak di akhirat, terserah Allah menempatkan di mana dia.

Maka dari itu, mari kita bangun negri ini dengan menebarkan perdamaian dan saling mencintai sesama warga masyarakat. Jika kita mampu hidup damai berdampingan maka rahmat Allah akan turun ke sekeliling kita karena Allah mencintai kita. Marilah kita menjadi orang yang mau dan mampu mencintai sesama manusia, terlebih mencintai Rasulullah saw, agar kita yang manusia biasa ini dapat meningkat derajatnya menjadi orang yang dicintai oleh Allah dan kelak di akhirat dapat berkumpul bersama orang yang kita cintai yaitu Rasulullah saw.

Kita bisa memulai dengan mencintai lingkungan terkecil yaitu keluarga, kemudian melebar ke lingkungan sekitar seperti warga RT, kelurahan dan terus melebar ke lingkungan yang lebih luas lagi, kabupaten, propinsi dan negara ini. Semoga Allah meringankan segala urusan kita dan memberi kelapangan pada hati kita sehingga mampu menebarkan kedamaian. Aamiin.

***